Ini Adalah Cara Awal dan Mudah Mengesan Skim Cepat Kaya Yang Anda Perlu Cuba 

Sebenarnya, utk membuat semakan awal sesuatu skim / pelaburan yang kita syaki skim cepat kaya atau SCAM boleh gunakan cara yang pantas sebegini.

Buka google.com dan taip nama skim berkenaan di ruang carian dan Google akan keluarkan beberapa cadangan yang berkaitan.

Jika terdapat cadangan dari google seperti perkataan tipu, penipu dan seumpamanya, berhati-hati.

 

Emas, Riba dan Khilaf

EMAS, RIBA DAN KHILAF

MAZHAB ZAHIRI: MAZHAB MINORITI

Mazhab Zahiri diasaskan oleh Imam  Dawud az-Zahiri. Ia merupakan salah satu mazhab minoriti dan sebahagian daripada ahlussunnah waljamaah. 

Dikenali sebagai az-Zahiri kerana beliau mengambil ayat-ayat Quran dan Hadith secara zahir. 

Walaupun pendapat-pendapatnya agak berbeza dan dilihat agak aneh, beliau diiktiraf sebagai sebahagian daripada ASWJ oleh imam-imam mazhab yang lain kerana kelayakan dan kemampuan beliau berijtihad pada zamannya. 

Malah beliau juga merupakan anak murid kepada Imam As-Syafie dan Imam Hambali. 

Kali pertama saya belajar tentang mazhab beliau secara tidak langsung adalah ketika di sekolah menengah dan kemudian belajar dalam beberapa subjek fiqh di UIA, antaranya melalui kitab “Al-Wajiz Fi Usul Fiqh” yang dikarang oleh Dr Abdul Karim Zaidan.

Dalam kitab ini, Dr Abdul Karim Zaidan membahaskan usul fiqh dan contoh-contoh isu fiqh beserta pandangan dan pendapat ulama fiqh, dan antara yang disentuh ialah pendapat mazhab Zahiri ini. 

BABI PUN ADA KHILAF?

Antara pendapat beliau yang dilihat aneh dan berbeza dengan pendapat jumhur yang lain ialah tentang isu pengharaman babi. Dalam hal ini beliau berbeza dengan jumhur apabila mengharuskan lemak babi kerana dalam ayat Quran yang zahir ialah pengharaman daging babi. 

Jumhur menolak kerana daging babi yang dimaksudkan Allah termasuk juga  lemak babi, hati babi, limpa babi dan segala yang berkaitan dengan babi haram dimakan. 

Berbeza dengan mazhab Zahiri, hanya berpendapat bahawa hanya daging babi sahaja yang haram dengan merujuk ayat Allah yang bermaksud;

“Diharamkan ke atas kamu akan bangkai, darah dan daging babi…”. (Surah al-Maidah : 3)”

INI KHILAF, JADI BOLEH PILIH (?)

Isu utama yang ingin saya sentuh ialah isu khilaf kerana akhir-akhir ini ada yang menggunakan hujah; “ulama khilaf dalam hal ini maka kita boleh memilih mana-mana pendapat”. 

Benarkah begitu cara pendekatan yang sepatutnya kita ambil? Ya, jika kita adalah orang yang berilmu dan mengkaji tentang fiqh dan usul fiqh. 

Cuba bayangkan jika di Malaysia ada kelompok yang mengambil hujah ini untuk mengharuskan makan lemak babi kerana ada pendapat khilaf?

Saya berani jamin, tiada siapa yang sanggup memilih pendapat Imam Zahiri dalam bab pengharaman babi. 

ANTARA BABI DAN RIBA

Cuba kita tukar “babi” kepada “riba”. 

Jumhur menolak urusniaga jual beli emas secara ansuran kerana riba. Malah di Malaysia pun rata-rata ilmuan dalam bidang fiqh muamalat berpendapat   bahawa urusniaga emas bukan barang kemas secara ansuran adalah riba. 

Tapi ramai juga peniaga-peniaga emas yang memberi alasan “ini khilaf” untuk mengharuskan urusniaga emas secara ansuran. 

Tapi tiada pula para ilmuan di Malaysia yang boleh dijadikan rujukan yang mengharuskan jual beli emas bukan barang kemas secara ansuran.

SOLUSI

Memandangkan sudah ramai ilmuan yang mengutarakan isu urusniaga emas secara ansuran ini adalah riba, amat wajar sekiranya para peniaga untuk membuat rujukan kepada ilmuan-ilmuan ini supaya tidak terjebak dalam riba. 

Para ilmuan fiqh muamalat tidak semestinya mereka yang terlibat dalam bidang kewangan dan perbankan. Malah boleh juga para mufti, para pensyarah dan para pendakwah yang ada di serata Malaysia. 

Boleh rujuk mereka dan lantik mereka untuk sebagai penasihat syariah syarikat-syarikat yang terlibat dalam urusniaga emas agar tidak terjebak dalam riba. 

Ini merupakan salah satu solusi yang lebih baik daripada menggunakan hujah “ini adalah khilaf”. 

Afyan Mat Rawi, IFP

Isu Manipulasi Emas

ISU MANIPULASI EMAS / Emas Delay / Emas Kontra / Emas + ETA + Ar-Rahnu + Stok Penimbal 1:1:1 / Beli Emas Dapat Kereta, dan seumpama dengannya.

Inbox saya dihujani beberapa persoalan tentang isu di atas.

Pertama sekali, saya bukan pakar dalam isu syariah. Saya pun rujuk kepada mereka yang ahli dalam bidangnya untuk mendapat pandangan.

Jadi untuk mendapat jawapan yang lebih sahih, elok rujuk kepada yang lebih pakar dalam bidangnya.

Kedua; Ini respon peribadi saya dan saya harap jika ada yang ingin bertanya boleh kongsikan di ruang komen dan sebarang maklum balas yang membina amat dialu-alukan;

Dalam hal jual beli emas, saya merujuk kpd keputusan Majlis Fatwa Kebangsaan, supaya dapat elakkan riba.

http://www.e-fatwa.gov.my/fatwa-kebangsaan/parameter-pelaburan-emas

http://www.e-fatwa.gov.my/blog/penjelasan-tentang-parameter-pelaburan-emas

Kepada pengendali program emas di atas, saya sarankan untuk consult pakar-pakar dalam bidang syariah muamalat supaya dapat menjalankan urusniaga patuh syariah.

Perlu melantik penasihat syariah yang bertauliah supaya dapat mengelakkan rib. Bukan sekadar umum “kami sudah melantik”, tapi lantik dan serahkan kepada mereka untuk membuat penilaian.

Sudah tentu ada kos untuk kerja-kerja pematuhan syariah tersebut dijalankan. Saya yakin pengendali atau syarikat emas berkenaan mempunyai bajet yang cukup untuk melantik panel syariah syarikat mereka. Seeloknya sekurang-kurangnya dua orang penasihat.

Saya pernah terlibat sebagai pelabur dalam sebuah bisnes emas, jadi saya tahu perniagaan emas sangat menguntungkan, jadi sekadar untuk melantik dua orang penasihat syariah adalah tidak menjadi sebarang kekangan kewangan.

=====

Ada sebuah syarikat emas, sejak dari bulan Februari melantik penasihat syariah, dan sehingga kini masih belum mendapat pengesahan status patuh syariah. Saya menerima maklum bahawa penasihat syariah masih dalam proses membuat penilaian dan penambahbaikan supaya ia selari dengan syariah.

Ada juga syarikat yang sudah mendapat status patuh syariah, tapi sejak kebelakangan ini timbul beberapa isu syariah yang masih belum dijelaskan. Dimaklumkan secara tidak rasmi, dikatakan penasihat syariah syarikat tersebut sudah mengundur diri.

=====

Ini sikap saya;

Program ini, memang ia satu manipulasi emas yang menguntungkan. Boleh cecah untuk 100% dalam masa yang singkat. Memang teruja untuk menyertainya.

Tapi beberapa isu syariah yang saya lihat (terutama isu pembelian emas bertangguh, dan isu jual beli emas yang di dalam pajakan ar-rahnu) menyebabkan saya mengambil sikap berhati-hati.

Emas adalah barangan ribawi jadi sebaiknya kita mengambil sikap berhati-hati supaya tidak terjebak dalam riba, apatah lagi money game.

Seterusnya, ia akan menjadi money game apabila pengendali / syarikat. memanipulasi tanpa wujud stok emas yang mencukupi apabila lebih ramai yang membeli emas dan tidak mengambil emas tersebut dari syarikat / pengendali.

Siapa yang akan pastikan bahawa stok emas itu benar-benar wujud dan tidak berlaku money game? Sebab itu perlunya penasihat syariah supaya tidak berlaku riba dan money game. Tambahan pula sekarang harga emas sedang merudum jatuh menyebabkan cara pelaburan emas biasa, “buy low sell high” kurang mendapat sambutan.

Berhati-hati, kawan.

Afyan Mat Rawi, IFP.

Boleh kita jumpa depan-depan, supaya saya dapat kenal pasti pengurusan kewangan bersesuaian dengan diri anda?
Adakah tuan sudah terima emel kami?
Jika belum, mohon cek emel di folder spam
Ya, Sudah Dapat!